欢迎登陆中国当代佛教网-佛经网!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

发布时间:09-07 文章来源:当代佛教网 作者:周绍贤 点击次数:
 


㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣
  夫六合之外非文所能述,神道幽玄岂意想所能测?故佛法浩瀚义理艰深,经论纷陈,艰可详究,良有以也。
㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣
  万象生灭,靡不由缘,缘合则起,缘散则灭,讵有常住者乎?诸行无常诸法无我,故名为空。若以[有]化为空,谁能观空,则[空]仍为一物,便不可空言。必也在有不有,在空不空,不凝滞于空有,空有皆不可得,斯为究竟空义。我法皆空,真空常净,何有纤累于我哉“然境由心生,主客互引,辗转相缠;心之灵妙,通宇宙之造化,应事物之妙用,飘忽无定,随境变迁,在邪而邪,在正而正。大而言之,乃万象之主;小而言之,乃人身之主,人之为善为恶,或迷或悟,皆出于心,是以心能生万法、起万缘,法缘相随,而有生有灭,因缘之生灭,心为之主,故曰万法唯心。究极而论,法性无碍缘起,缘起不判法性,性相不一不二,无偏无执。佛法无边,不出空有二门,而中观与唯识殆为其大较。惜乎一般论者,自限一隅,是其所是,非其所非,致佛门大义,陷于浩繁,初学之人,莫得资循,滋可叹也。
㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣
  吾师 周绍贤先生,俊气高朗,玄心敏悟,博读三教大典,遍览内外群籍,于政治大学与辅仁大学研究任教,所受学科有[佛学概论],为使对佛学哲学有所认识,乃著此书,提纲挈领,寻理述要,汇成斯编,言简而赅,词约而义彰,盖明其基本义理,方可拨疑云而见真谛也。余忝列门墙,承受教诲,亦滥竽庠序,于文化大学讲说佛学,兹将此书重加勘订增补,因作此序。
㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣
  中华民国七十三年 
㊣佛教天地版权所有㊣ ㊣佛教天地版权所有㊣
  刘贵杰谨序于文化大学

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

分享到:

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

[冀ICP备12020718号-1]

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈